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  • 略论菩萨自利与利他

    略论菩萨自利与利他　　──以《十住毗婆沙论》及《大智度论》为主──　　释本密　　福严佛学院初级部　　大 纲　　一、 前言 　　二、 菩萨自利与利他的定义 　　三、 《十住毗婆沙论》及《大智度论》菩萨自利利他之旨趣及其异同　　(一) 《十住毗婆沙论》菩萨自利利他说　　(二) 《大智度论》菩萨自利利他说 　　四、 实践菩萨自利与利他的次第及功德 　　五、 结论 　　关键词：1. 自利 ...

    释本密

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06572547581.html

  • 佛教的宽容与利他精神

    佛教的宽容与利他精神　　作者：桑吉银登仁波切 　　在佛法传入以前，西藏的宗教是苯教，苯教用来祭祀的东西有很多，要杀很多动物，去供一些天神、地神、山神等等。佛法传到西藏之后，情况就慢慢改变了。...事。为了避免这些，心情必须非常平和。但仅仅是平和也没有意义，也起不到作用，你将来仍然要面临很多问题。所以我们还需要有智慧。平和加上智慧去观察、分析事情的结果，智慧的结果就是利己利他，这就是智慧的力量。...

    桑吉银登仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06441077221.html

  • 真俗无碍、慈悲利他

    真俗无碍、慈悲利他 　　黄国达 　　在悟见实相之后，身心逐渐融入缘起无我、寂灭如幻的法性大海，接下来，要修什么？如何修？ 　　小乘人倾向于“少事、少业、少希望住”的，显现淡泊自足的清高风格，只要断除烦恼，就可以解脱了。 　　而大乘行者却是“真俗无碍、慈悲利他”的，展现气象万千、丰富多彩的风格。在澈见实相之后，仍要继续修习六度与四摄法。 　...

    黄国达

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00192169073.html

  • 修行中的“利他”

    http://www.fjdh.cn/Item/95677.aspx

  • 只帮助亲朋好友，不是大乘行为

    　　有时候我们反观自己，不要说真正的大乘菩提心，就连世间的利他心都不如。 现在世间人也有一些利他的行为，人们经常觉得这种事迹震撼人心，通过各种途径予以赞颂。但我觉得，世间上的这种好人好事，并没有真正涉及到佛教所说的菩提心。为什么呢？因为菩提心的范围相当广，世间人的利他心范围比较狭窄，他们只能对一部分人，如亲朋好友、儿女父母等有慈爱之心，这种心就连老虎、豺狼等...

    索达吉堪布宣讲

    |菩提心|利他心|爱心|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/1839155375.html

  • “放下屠刀，立地成佛”的公案

    　　如果有了利他心，按照大乘的教义，其他行为并不是很重要。有强大利他心的人，不但不希求自己的快乐，还会代受别人的痛苦，在这个过程中也有当下成就的事例。 　　无德禅师的徒弟中有一个沙弥，他晚上不小心踩死一只青蛙，无德禅师知道以后，非常严厉地教训道：“你这是犯了杀生大戒，为免业报轮回，你到后山去跳崖谢罪！”沙弥只好拜别师父，万分伤心地走近悬崖，往下一看，悬崖峭壁、深不见底，跳下去的话，必死...

    索达吉堪布　讲

    |忏悔|菩提心|利他|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/12322934180.html

  • 帮助众生最好的办法是什么？

    ，但佛教的苦行与外道的苦行有很大差别。外道的苦行，确实会在身心上造成相当难忍的痛苦，而佛教的苦行，比如一地以上的菩萨将自己的头目手足布施给他人，是因为菩萨的利他心特别强，已经达到了至高无上的境界，所以...

    索达吉堪布宣讲

    |利他|慈悲|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/12/18515613562.html

  • “不救一虫，何以救天下？”

    　　以前喜马拉雅山有许多修行人，有个老喇嘛和道友在那里修行了很长时间。老喇嘛打坐的岩石前面有一清澈的湖泊，每天有很多小虫掉进去，老喇嘛一见这种情景，就支撑起衰老的身躯，马上去把这些小生命救起来，...

    索达吉堪布讲

    |护生|慈悲|利他|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/20144234212.html

  • 略谈瑜伽菩萨戒的自利与利他

    略谈瑜伽菩萨戒的自利与利他 　　释界文 　　菩萨道的修行包含了利他（作有情一切义利）与自利（求证无上菩提）两个层面。声闻乘从自身的解脱出发，急求自了，因而声闻乘的戒法多以遮止为主，以“少事少业、少希望住为胜”。而菩萨戒从自利利他出发，不仅有遮止不作的，更有必须去行的。所以有人评论说：“声闻戒重遮止，菩萨则开遮并重，乃所谓善权方便也”。在瑜伽菩萨戒四十三条轻戒中，属于止持的戒条（不应当做的...

    释界文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15384457195.html

  • 佛教的慈悲利他思想与和谐美好生活

    佛教的慈悲利他思想与和谐美好生活　　清净　　和谐、美好、幸福与和平是人类永恒的憧憬，然而在往昔的岁月里，战争、瘟疫、海啸、地震、洪涝、旱灾、饥荒，还有恐怖主义的烟尘，太多的苦难与悲剧一次次地侵害着人类的家园，也扰乱了人们美好的梦想。而这一切痛苦的重要根源，是人类自身因为缺乏慈悲利他的心怀而导致的错误观念与行为。　　佛教认为，大慈的意思是把欢喜快乐的因缘给予众生，让一切众生得到真正的幸福安乐；大悲...

    清净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00093268838.html
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